日式空間設計觀察》「床之間」,和室空間的重要象徵

即使到了现代新型态的日式住宅,许多日本人的住宅空间里,依旧有着各种形式的和室。而和室里除了铺满「畳」(たたみ,tatami,榻榻米)的地板,「床之间」(凹间,壁龛)更是不可或缺的精神象徵,代表着主人家的地位和气质。

▲创业于明治23年(1890年)的秋田县能代市「料亭金勇」,以着名的「秋田杉」做为主要建材,被申请登录为日本有形文化财,召开筵席的大广间气派非凡,其中的「床之间」更是具有代表性。

过去日本的建筑形式有着相当严格的限制,贵族、武士到一般庶民的住居都有着明显的区分。从16世纪开始,武士开始成为政治舞台的主角,以书院为中心的武家住宅形式「书院造」,这种书斋兼起居室的空间发展,随着时代演进,从日常的住居转换为接待客人的空间,再变成聚会品茶等仪式的场所,使用良好木材质构建的「床之间」,几乎已成为重要的标誌,与地面的「畳」间有明显段差,用来悬吊「挂物」或布置花饰,是严禁任何人踏入的神圣区域。

▲从贵族的「寝殿造」到武士的「书院造」,日本的建筑形式一直都有着相当严格的限制。

▲使用良好木材质构建的「床之间」,与地面的「畳」间有明显段差,用来悬吊「挂物」或布置花饰,是严禁任何人踏入的神圣区域。

与「床之间」相邻的则是「床脇」,「床脇」由天袋、地袋以及中间两段式的棚架构成,这个被称为「违棚(ちがいだな)」的棚架,是用来摆放书籍、陈列砚台古董等文艺用品,「床の间」及「床脇」之间的「床柱(とこばしら)」,通常会使用材质优良的原木丸太做为材料,彰显主人的品味。

▲传统和式空间的构成,除了「床之间」还有相邻的「床脇」,对于各个细部的组成有严格的规範。

▲「床脇」由天袋、地袋以及中间的「违棚(ちがいだな)」所组成,是用来陈列展示书籍、砚台等文艺用品。

然而随着现代生活方式的改变,日本一般住宅的形式也开始受到西方影响并走向空间的单纯化,书斋兼起居室的情况逐渐减少,「床脇」空间的重要性逐渐消失,只留下各种衍生型态的「床之间」,依旧成为和式空间的重要语彙象徵。

▲「床之间」内的「挂物」,过去多是使用僧侣、贵族、或是大名的字画来悬吊,后来则使用艺术家画作或书道作品。(via 株式会社ハウジングオペレーションアーキテクツ)

▲现代的和室则讲究更加简约与单纯,「挂物」甚至也被花瓶或香炉所取代。(via 株式会社铃木工务店)

▲即使是更加简约与大量留白的日本和式空间,仍下「床之间」的语彙。(via 前谷建筑事务所作品「神南の家」)

玳尔设计一直专注在日式空间的设计,也希望藉由传统和室空间的打造,提供一个居住者的沈静居心之所。过去的日式建筑受到禅宗思想的影响,因此常使用僧侣或思想家们所写的字画来当挂物,每日面对字画背后的意境,自然而生尊敬之心意,也能沈澱自省。我们盼望能把这样的空间思维传递出去,让居住者都能在自家中找到安心的所在。

▲玳尔设计作品。「工业住宅变身健康宅,用设计营造快适质高的住空间」。

▲玳尔设计作品。「日本旅宿的静寂氛围,完美呈现和风框景的多变性」。

▲玳尔设计作品「竹北大城有德」。

▲玳尔设计作品「新竹乔立悦容」。